نگهداري و تکامل علوم يوناني

فروش کتاب الکترونیکی - فیزیک از آغاز تا امروز

چکيده:

هنگامي که اروپا در ظلمت جهل و بي خبري قرون وسطي به سر مي برد، دانشمندان اسلامي و در راس آنان، انديشمندان ايراني اندوخته هاي علمي يونانيان را جمع آوري و نگاهداري کردند و با دانش و انديشه هاي ايرانيان باستان درآميختند. ایرانیان، تعاريف و اصول هندسه اقليدسي را مورد بررسي و نقد قرار دادند، مثلثات کروي را ابداع کردند و دستگاه اعداد را با استفاده از کشفيات هنديان تکميل کردند. قرن ها بعد، این دست آوردها به وسيله بازرگانان به اروپا برده شد. از قرن يازدهم ميلادي به بعد، بعضي از کشيشان به جامه طلاب مسلمان در مي آمدند و کتبي را که با دقت و حساسیت محافظت مي شد، با خود به غرب مي بردند و ترجمه مي کردند.      

 عصر تاريکي و دوره ي انتقال اول

 با سقوط امپراطوري روم در اواسط قرن پنجم ميلادي، قرون وسطي آغاز شد و تمدن در اروپاي غربي به سطح بسيار پائيني رسيد. تعليم و تربيت تقريبا از بين رفت و تنها راهبان ديرهاي کاتوليک و معدودي افراد غير روحاني، با فرهنگ و دانش يوناني و لاتيني آشنايي کمي داشتند.  در اين دوران، دانش باستان توسط دانشمندان اسلامي محفوظ ماند. دانشمندان اسلامي ضمن آن که دانش يوناني را حفظ کردند، اندوخته هاي علمي ايران باستان، چين و هند را نيز جمع آوري نموده، خود نيز به باروري آن کوشيدند. خلفاي بغداد به حاميان علم بدل گشتند و فضلاي برجسته اي را به دربار خود فراخواندند. آثار هندي و يوناني از جمله آثار برهمگويت، و اصول اقليدس و مجسطي به عربي ترجمه شد. کتب يوناني به عنوان يکي از شرايط صلح، از امپراطور بيزانس مصادره شد و در اختيار فضلاي عرب زبان قرار گرفت. در اين عصر، فضلاي زيادي به نوشتن آثاري در زمينه رياضيات و نجوم پرداختند که مشهورترين آنها محمد ابن موسي الخوارزمي بود. خوارزمي رساله اي در جبر و کتابي در باره ارقام هندي نوشت که بعدها در قرن دوازدهم میلادی به لاتين ترجمه شد و تاثير زيادي در اروپا گذاشت. ابوالوفا بوزجاني کتب بطلميوس را ترجمه و تشريح کرد و شرحي بر کتاب ديوفانتس نوشت. اصيل ترين و بديع ترين اثر جبري حل معادله درجه سوم توسط خيام به وجود آمد. وي اصلاحيه دقيقي نيز براي تقويم انجام داد.

مورد ديگر نجوم ايران پيش از اسلام مربوط به قرن اول ميلادي يعني شش قرن پيش از ظهور اسلام است. در قرن اول ميلادي عده اي از فعالان(رهبران ديني كه هم رهبر ديني بودند و هم دانشمند) به علتي نامعلوم در زمان اشكانيان از سيستان به هند مهاجرت كردند و دانش و فرهنگ ايراني را با خود به اين كشور بردند و آن را با فرهنگ و دانش هندي در آميختند. گفته مي شود اين افراد همچنان در هند باقي مانده اند و تمايز نژادي خود را تاکنون حفظ كرده اند. همچنين اين افراد تقويم ايراني را به هند بردند كه در آن، شروع سال اول بهار است و هنوز در هند مورد استفاده قرار مي گيرد. البته آنها عملا از تقويم اروپايي استفاده مي كنند، اما تقويم رسمي  در قانون اساسي اين كشور، همان تقويم ايراني است. از کتب قديمي ايران، غير از يك اثر مهم به نام ذيج شهرياران كتاب نجومي دیگری باقي نمانده است.

کتابی برای همه ی نسل ها و همه ی کتابخانه ها

لینک مستقیم خرید کتاب

عطف به عتف - نگاهی به پژوهش و ISI در ایران

امید عمومی - نامه به ریاست جمهوری

مرز بین ایمان و تجربه  

نامه سرگشاده به حضرت آیت الله هاشمی رفسنجانی

آخرین مقالات